云冈石窟的历史可以追溯到1500多年前，石窟的初期发展是在公元460年的北魏，为了复兴，北魏昙曜开凿了“昙曜五窟”，也就是现在的16~20号窟，自此而开启了云冈石窟的历史。昙曜五窟中的释迦像，每一尊都在13~17米之间，造型宏伟、---恢宏，石雕栏板定制，令人肃然起敬。其中有一尊释迦坐像---17米，一只脚上可以坐12人，膝盖上可以站120人，是石窟中的第二大像！到了云冈石窟的鼎盛时期，也就是公元471~494年，北魏---稳定，经济兴盛，雕凿出了更多造型繁多，内容多样的石雕形象。这就是石窟的中期阶段，其特点工整、华丽，内容丰富详实。后来到石窟的发展晚期，开凿了更多的中小型石窟，并且因为推行“汉化”的改革，而使得石像的面形出现了“秀骨清像”的艺术形象，这也是后期的---特点。在众多的石窟作品中，尤以第20窟的露天为，其鼻眼俊美，福耳垂肩，高13.7米，据说是以北魏开国---道武帝为模板，---北方民族以及的影响雕刻而成，石雕栏板厂家，是云冈石窟的杰作。除此之外，还有一些很有特点的佛像。比如被称为音乐窟的2窟，多为演奏乐器的形象。再比如被称为万佛洞的5窟，雕有1万余尊小佛坐像。石雕栏板
也有在门前摆放牛的，牛，在是一种具有图腾含义、具有神性的动物，------具有爱牛，敬牛，拜牛的风俗。牛的图腾崇拜来源，石雕栏板，能够追溯到夏朝大禹治水时期，相传大禹治水时，每治好一处，就要铸铁牛投入水底，以镇水患。到了唐代，铁牛便改设岸上了。有古人以为，毕生耕田耕地，开垦荒漠的牛，是天庭天仓谷种下凡解救黎民百姓的社稷神，而天帝为了赏罚牛，石雕栏板加工，让牛代代受劳动之苦，为人类所要役宰杀。而且古人以为牛具有“五行”中土特点和水特点的神力，是风顺雨顺、安居乐业的标志。五行中讲水能生木，所以牛的耕耘能促进农作物成长；又讲土能克水，所以铜牛能够镇水。
不一样的动物雕塑摆放在门前，代表的含义是不一样的。
南越王赵昧墓，是迄今孰知广东岭南的石室墓，墓室石头约重2．6吨。墓中发掘出的244件（套）的翡翠玉石，在这儿在这其中包括71件玉璧以及俩件青花玉石头雕刻艺术品艳后、l件雕花图案卷云纹的青白玉雕角杯，也是有丝镂玉衣、---和并体玉带钩，龙凰纹重环玉器挂件、衔壁，均可以说---独运的妙品，体现那时生产制造玉石翡翠的---技术实力，能够看得出南越国已掌握了切料、产品商品产品造型设计、开洞、琢制、抛光处理处理、改革---等手法以及置入加工工艺。在南越王墓中，还发现大理岩烧烤箱、耳杯、猪、枕以及石砚、研石。砺石及碾磨细腻的石斧等。说明石材雕刻工艺品也是被十分重视的加工工艺。天然大理石牢固，耐强风化岩，因而，在岭南建筑中，除了石塔、石桥、石坊、石亭、猪洞，更广泛地应用于建筑构件和方案设计设计装饰上。大概分为三类：一是做为建筑构件的大门口框、拦板、抱鼓石、台阶、柱础、梁枋、井圈等；二是做为工程建筑附属体的石碑、石狮、石华表柱以及石像生等；三是做为工程建筑中的室内陈设，如磐铜香炉、石五供这种。石雕栏板
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